Γιατί και πώς Ηµέρα Ελληνισµού της Διασποράς

Toυ ΠΑΝΟΥ ΤΡΙΓΑΖΗ *

Αλλοτε, σηµαία της Δεξιάς ήταν το «φιλαπόδηµον του Έλληνος», τώρα θέλει τον απόδηµο ελληνισµό εκλογικό σωσίβιο, αφού αδρανοποίησε το Εθνικό Συµβούλιο Απόδηµου Ελληνισµού, τώρα θέλει να καπηλευτεί την ψήφο των αποδήµων. Καλλιεργεί ανέκαθεν η Δεξιά την σύγχυση ανάµεσα στις έννοιες «διασπορά» και «απόδηµος ελληνισµός», όµως στην ελληνική διασπορά ιδρύθηκε η Φιλική Εταιρεία το 1814 και από την Μολδοβλαχία µε τον Αλέξανδρο Υψηλάντη ξεκίνησε η Επανάσταση του 1821, για την ακρίβεια 23 Φεβρουαρίου 1821.

Με βάση την αλήθεια αυτή, ο Σύνδεσµος Μπάιρον για τον Φιλελληνισµό και τον Πολιτισµό πρότεινε πριν χρόνια την καθιέρωση της ηµέρας κήρυξης της Επανάστασης του Υψηλάντη ως ετήσιας «Ηµέρας Ελληνισµού της Διασποράς». Το 2020, παραµονές των 200 χρόνων της Ελληνικής Επανάστασης, την είχαµε επανακαταθέσει στην Πρόεδρο της Δηµοκρατίας Κατερίνα Σακελλαροπούλου.

Δεν θα πρωτοτυπήσω αν πω ότι την περίοδο αυτή η χώρα µας αντιµετωπίζει µεγάλα εθνικά προβλήµατα, που απαιτούν και την κινητοποίηση του Ελληνισµού της Διασποράς, θα έλεγα και την ανάπτυξη ενός σύγχρονου φιλελληνισµού. Επισηµαίνω ότι στον χώρο του Ελληνισµού της Διασποράς, υπάρχουν πολύ δηµιουργικές δυνάµεις, που συχνά έχουν λειτουργήσει ως οι καλύτεροι πρεσβευτές του ελληνικού πολιτισµού και των εθνικών µας θεµάτων.

Επιπλέον, την τελευταία δεκαετία έχει προστεθεί και σηµαντικός αριθµός νέων ανθρώπων µε πανεπιστηµιακούς τίτλους, που σίγουρα µετέφεραν νέο δηµιουργικό άνεµο. Εννοείται, βέβαια, ότι ο στόχος της Ελληνικής Πολιτείας πρέπει να είναι ο επαναπατρισµός του πολύτιµου αυτού δυναµικού, που η φυγή του στο εξωτερικό ισοδυναµεί µε την απώλεια πολλών και µεγάλων επενδύσεων.

Πολυθεµατικό περιεχόµενο

Σε ό,τι αφορά στο περιεχόµενο της Ηµέρας Ελληνισµού της Διασποράς, δεν προτείνεται κάτι το τυπικό, µια εκδήλωση κάθε χρόνο στην Αθήνα, δηλαδή, επανάληψη του αθηνοκεντρικού µοντέλου. Εκ των πραγµάτων, η Ηµέρα Ελληνισµού της Διασποράς οφείλει να περιέχει εκδηλώσεις σε όλες τις ηπείρους, µε πολυδιάστατο περιεχόµενο. Για παράδειγµα, µπορεί να έχει κάθε χρόνο, ένα ιδιαίτερο θέµα και να αφιερώνεται σε ένα ιστορικό γεγονός. Μία χρονιά θα µπορούσε να είναι αφιερωµένη στον Ελληνισµό της Αµερικής, άλλη χρονιά στον Ελληνισµό της Αυστραλίας και άλλη χρονιά στον Ελληνισµό της Ρωσίας και των πρώην σοβιετικών δηµοκρατιών.

Επίσης, οι σχετικές εκδηλώσεις δεν θα πρέπει να περιορίζονται σε εκδηλώσεις επετειακού και ιστορικού χαρακτήρα αλλά να συνδέονται και µε ειδικές σύγχρονες καµπάνιες, π.χ. για το πως ο Ελληνισµός της Διασποράς συµβάλλει ή µπορεί να συµβάλει στη δηµιουργία ενός φιλελληνισµού του 21ου αιώνα, τι πρέπει να κάνουν και πως οι ελληνικής καταγωγής αιρετοί στις χώρες διαµονής τους και δράσης τους υπέρ των εθνικών µας θεµάτων.

Πάντοτε, η εκάστοτε Ηµέρα Ελληνισµού της Διασποράς πρέπει να έχει και διεκδικητικό χαρακτήρα, χαρακτήρα απολογισµού και προβληµατισµού για τις δράσεις της Ελληνικής Πολιτείας στον τοµέα αυτό.

Είµαι σε θέση να γνωρίζω ότι η πρόταση για την καθιέρωση Ηµέρας Ελληνισµού της Διασποράς είχε τύχει της υποστήριξης του καθηγητή και ακαδηµαϊκού Προκόπη Παυλόπουλου, καθώς και της Ένωσης των ελληνικής καταγωγής Αιρετών, σε κοινοβούλια πολλών χωρών, ιδιαίτερα της Αυστραλίας, των ΗΠΑ, του Καναδά, αλλά και της Ευρώπης. Εάν υιοθετηθεί, θα είναι κίνητρο για να µάθουµε περισσότερα για τις κοινότητες Ελλήνων που δηµιουργήθηκαν στα χρόνια της Οθωµανικής αυτοκρατορίας ακόµα και στην Ινδία, όπου το 1824 είχε τελεστεί και µνηµόσυνο για τον θάνατο του Λόρδου Βύρωνα.

* Υπεύθυνος του Γραφείου Ειρήνης του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ