Η συζήτηση έχει ήδη ξεκινήσει, με τρόπο ορμητικό, πριν καν αφιχθούν στην Ελλάδα –αλλά και σε οποιαδήποτε χώρα της Ε.Ε. τα εμβόλια κατά του κορωνοϊού: θα είναι υποχρεωτικός ο εμβολιασμός; Και αυτή η «υποχρέωση» θα αποτυπωθεί άμεσα και δια νόμου ή έμμεσα με τη μορφή κινήτρων ή ακόμη και του υγειονομικού διαβατηρίου;
Προφανώς, η συζήτηση δεν είναι καινούργια και αποτελεί «παρακλάδι» της συζήτησης για το πώς τα κράτη πρέπει να αντιμετωπίσουν τους «αντιεμβολιαστές» για τις ήδη γνωστές ασθένειες. Για παράδειγμα, το δίλημμα «πρέπει να μπορεί να εγγράφεται ένα ανεμβολίαστο παιδί στο σχολείο ή όχι» ταλαιπωρεί για καιρό τους υπερασπιστές των ατομικών ελευθεριών, αλλά και της δημόσιας υγείας.
Έτσι και τώρα, αν και στις περισσότερες χώρες της Ευρώπης, όπως και στην Ελλάδα, έχει ωριμάσει η ιδέα του προαιρετικού εμβολιασμού, ταυτοχρόνως έχουν αρχίσει να μπαίνουν στη δημόσια συζήτηση κίνητρα που θα τον καθιστούν ουσία υποχρεωτικό: για παράδειγμα, αν κάποιος δεν μπορεί να ταξιδέψει με τις μισές αεροπορικές εταιρείες του κόσμου αν δεν έχει εμβολιαστεί από κορωνοϊό, τότε προφανώς υπάρχει ένας βαθμός καταναγκασμού. Ειδικά αν το παράδειγμα των αεροπορικών εταιρειών ακολουθήσουν και άλλες εταιρείες, των οποίων η δραστηριότητα προϋποθέτει συνωστισμό και συναθροίσεις, όπως μεγάλες μουσικές σκηνές, θέατρα, κινηματογράφοι, ακόμη και εμπορικά κέντρα. Πολλώ δε μάλλον αν υπάρξει κράτος που θα αποφασίσει ότι δεν θα μπορεί να χρησιμοποιεί τα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς κάποιος αν δεν έχει εμβολιαστεί.
Τότε είναι προφανές ότι επί της ουσίας, ο εμβολιασμός θα έχει καταστεί υποχρεωτικός. Και, όσο κι αν όλοι –ή, τουλάχιστον, οι περισσότεροι, όχι απλώς συμφωνούμε για την ανάγκη του εμβολίου, αλλά περιμένουμε πώς και πώς να έρθει η δική μας ώρα να εμβολιαστούμε- είναι εντελώς διαφορετικό από το να χειροκροτήσουμε την υποχρεωτικότητα του εμβολιασμού. Και, πέραν αυτού, κάτι τέτοιο θα είναι παρακινδυνευμένο ακόμη και από πλευράς αποτελεσματικότητας: οι απαγορεύσεις και οι επιβολές φέρνουν αντίδραση. Και αν η όποια κυβέρνηση ή κεντρικά η Ε.Ε. αποφασίσει, άμεσα ή εμμέσως να επιβάλει στους πολίτες τον εμβολιασμό, τότε το μόνο που θα καταφέρει θα είναι να «φουντώσει» το αντιεμβολιαστικό κίνημα και να πολώσει περισσότερο τα πάθη. Πειθώ χρειάζεται, όχι επιβολή.
